Desde las más imágenes más antiguas, fechadas en 1908 y en 1912, que presentan un tipo de mujer todavía decimonónico, hasta mujeres actuales como Daryl Hannah, Mujeres en plural es un caleidóscopio de la imagen femenina y un recorrido estético por la historia de la fotografía del siglo XX.

Las fotografías son obra de 58 autores de 20 países distintos, de los que 19 son mujeres, y que provienen de campos tan dispares como el documental, el fotoperiodismo y la fotografía de moda, entre ellos algunos tan famosos como Man Ray,  Cartier-Bresson, Dorothea Lange, o William Klein. Hay también un espacio reservado para los llamados “anónimos mínimos”, retratos de albúm de familia de entre principios y mediados de siglo que completan la visión global de la mujer.

Cerca del 80% de los fondos de la exposición pertenecen a Lola Garrido, comisaria de Mujeres en plural, que desde hace más de treinta años colecciona estas fotografías. Garrido no seguido criterios cronólogicos ni conceptuales a la hora de preparar la exposición, ya que no pretendía convertirla en una radiografía histórica ni antropólogica, sino reivindicar el avance de lo femenino y del feminismo vivido en el siglo XX.

En el pasado siglo, millones de mujeres de toda clase y condición, del norte y del sur, se lanzaron sin complejos a conquistar su lugar al sol: sus derechos y su independencia.  Esa fue, de todas las revoluciones del siglo XX, la única incruenta y la única aún vigente.  La fotografía, un arte que también se consolidó en ese siglo, es una impresionante fuente de información no sólo sobre la estética sino también sobre la evolución en el pensamiento y en las actitudes que hicieron posibles los logros de las mujeres.

Consideraba a la mujer como ser humano marginado, que debía ser educada en la dignidad de su propia condición.

Sus ideas no quedaron sólo en el papel de sus numerosos escritos, sino que fue una mujer activa, que le hizo ser merecedora del nombramiento de visitadora de prisiones de mujeres en 1863 en La Coruña, cargo al que renunció dos años después. En 1868 es nombrada inspectora de casas de corrección de mujeres y en 1871 fue nombrada secretaria general de la Cruz Roja. También fue miembro de la Junta Directiva del Ateneo de Señoras, fundado en Madrid por Fernando de Castro.

En la guerra civil carlista acompañó a las tropas cristianas para atender heridos de ambos bandos y dirigió el adecentamiento del hospital de campaña que se montó para atender a moribundos y heridos.

Falleció a los setenta y tres años de catarro bronquial crónico el cuatro de febrero de 1893.

El sistema educativo español incluirá entre sus fines la formación en el respeto de la igualdad entre hombres y mujeres y la eliminación de los obstáculos que la dificultan, así como la formación para la prevención de conflictos y para la resolución pacífica de los mismos.En este sentido, se establecerán programas para los distintos niveles de la enseñanza en los centros docentes y planes de formación del profesorado. También se eliminarán todos los materiales educativos sexistas o discriminatorios.

No obstante y pese a ser una buena iniciativa, pienso que la educación empieza en el seno de la familia, pues poco podrán hacer los maestros y profesores, si en casa se vive algo muy diferente a lo que ellos enseñan.

La mujer vuelve a tener un papel esencial en este aspecto, ya que a ella le corresponderá incluso reeducar a su pareja ,en el caso de que se trate de un hombre, pues la mayoría de los varones – aun de generaciones recientes – fue educada con modelos sexistas y, pese a que se van superando lentamente ciertos patrones de conducta, todavía queda mucho camino por recorrer.

Las propias mujeres tenemos aun muy aprendidos esos modelos y seguimos funcionando con ellos sin darnos cuenta. Al margen de las que ya se autodenominan “machistas”, que afortunadamente cada vez son menos, la mujer del siglo XXI debe reconocer cuáles son sus propias actitudes y pensamientos de desigualdad respecto al hombre en un sentido que, al fin y al cabo, le perjudica.

Desde luego, aun existen hombres que no quieren que sus parejas femeninas trabajen fuera del hogar o que consideran que las tareas domésticas son propias de la mujer, y, aparte de estos casos bastante extremos – y más de índole similar- , no faltan –incluso entre los que se pueden considerar más avanzados- quienes hacen chistes fáciles, utilizan expresiones y manifiestan posturas, en ocasiones muy veladas, discriminatorias, que son secundadas por las mujeres casi de forma rutinaria.

Lo que los hijos ven y oyen a diario es aprendido por ellos y así será su comportamiento, presente y futuro.

La inteligencia y el sentido común, pienso, son las armas de las que disponemos para educar, reeducar y reciclarnos, ya que no podemos convertir nuestros hogares en un campo de batalla, con discusiones, correcciones y reproches constantes.

No se trata, a mi manera de ver, de pretender una igualdad absoluta, pues la diferencia de sexos es indiscutible y ello conlleva una distinción, que se hace patente en ciertos aspectos y sectores de la vida; pero no debe dar lugar a marginaciones, prejuicios y perjuicios.